“稻草定律”材料作文审题立意+教师范文+学生考场优秀作文

朋友圈流传着一个“稻草定律”:路边的一根稻草如果没人理会,它永远只是一根稻草。但如果卖白莱的人用它捆绑白菜,它的价值就与白菜一样;卖螃蟹的人拿它去捆绑螃蟹,它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草,与自身无关,就看你加入什么团队,与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典,稻草不管在什么时候都是稻草,螃蟹不管在什么时候都是螃蟹。稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值,它应该挖掘自身的价值:稻草的价值在于它是稻米成长的母体,而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。

以上材料引发了你怎样的思考?请结合材料内容及含意写一篇发言稿,在班会课上发言,体现你的思考、权衡与选择。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。

(三)既承认稻草定律存在合理性,更强调自立自强的价值。(最佳立意——具有思辨性)

1.团队诚可贵,自立价更高;2、没有人能单纯依靠外力成功;3.善用荷花定律(荷花定律是

大家好!非常荣幸在此发言,我发言的题目是“掘自身之潜能,铸明日之荣光”。

对于朋友圈流传的“稻草定律”,我不敢苟同,人的价值岂能通过攀附他人得到提升?我笃信人的价值在于自身,就如苏格拉底所说:“每个人身上都有太阳,你要让它发光。”你身上潜藏的有待开掘的才能禀赋才会成就你自己。同学们,请开掘自己的潜能,铸就明日熠熠闪光的自己吧!

韩昌黎曾发出“千里马常有,而伯乐不常有”的哀叹。古代的贤人君子都在等待一个赏识自己的君主。有人得幸运女神青睐,如烛之武湮没无闻几十载,终于在秦晋围郑之际,凭借三寸之舌智退百万秦师;如管仲得到鲍叔牙推荐,终助齐桓公成就九合诸侯的霸业。然而揆诸历史,也不乏“冯唐易老,李广难封”的悲叹。君不见,李太白闻得玄宗皇帝召见,高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,然终是赐金放还,留下“诗仙”美名。君不见,辛稼轩,矢志报国,从金人占领区投奔南宋朝廷,终落得“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”。他们的遇与不遇,不取决于自身的才能,而与时势密不可分。同学们,你能说李天白、辛稼轩因为没有加入团队,就毫无价值吗?同学们,你能说烛之武、管仲的价值不在自己身上,而在他们依附的团队身上吗?

刘禹锡诗云:“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。”稻草不管在什么时候都是稻草,螃蟹不管在什么时候都是螃蟹。提升价值由我做主。你看钱钟书博通古今,一本《管锥编》旁征博引,令人瞠目。殊不知,这样的渊博的学识却是在图书馆中不厌其烦地抄抄写写中练就而出的。钱老明白,学问的事得靠自己。你看,郭煌女儿樊锦诗固守在郭煌一辈子,黄沙漫漫,不改其初心。只因她明白考古学是她此生挚爱。在得知湖南一贫困女生报考北大考古学时,她写信鼓励女生坚守自己的梦想。个人的价值不通过世俗名义上的名利来兑现,而是通过自我实现来体现。同学们,莫畏巉岩不可攀,找到你滚烫人生的热爱,坚定不移地去做,定不会被时光辜负。

叔本华曾言:“要么孤独,要么庸俗。”哲人一针见血地批驳了企图攀附他人提升自己价值的观点。作为新时代的青年,我们应做的是要让自己发光,而不是攀附他人。一个厉害的团队不会欢迎一个拉低团队水平的成员。个人如此,国家亦然。身为高中生的你我,也应明确自己的优势与不足,然后扬长补短,仰望星空的同时,又不忘脚踏实地,如此才能行稳致远,共筑盛世之荣光。

复旦大学教授熊浩说:“微光吸引微光,然后把这个世界照亮。”同学们,你我纵使生如蚁,只要挖掘自身的价值,也可美若神。汇聚我们的点点微光中,终可铸就明日之荣光。

大家好!非常荣幸我能够有此机会在班会课上面向大家发言。今天我发言的题目是“万物并秀,各守其色。”

朋友圈流传着的“稻草定律”,一根稻草如果无人理会,就只是稻草;如果捆绑白菜,价值就与白菜一样;如果用去捆绑螃蟹,价值就与螃蟹一样。这根稻草的价值取决于他攀附的物品贵贱,我不以为然,我认为稻草无论与谁在一起,都并不能改变,它是稻米成长母体的事实,而它孕育稻米的价值也是独一无二的,就如大家一般,每个人都是独特的个体,有不同的闪光点,而与谁在一起并不能湮灭你身上的价值,挖掘自身价值并各守其色尤为重要。

苏格拉底曾说:“认识你自己。”我们自己是谁,这可能是我们穷尽一生去找寻,并用一生去回答的终极哲学问题。事物纷乱,是世俗慢慢把你淹没,还是拨云见日,不忘初心。《骆驼祥子》中的马车夫祥子在旧社会的黑暗之下,迷失自我,由最初的勤劳善良变得麻木狡诈,选择被社会“吃掉”。《月亮与六便士》中的查尔斯明白自己的本心,一心画画最终有所成,在那个满地都是六便士的世界,唯有他抬头看见了月亮。在这个快捷功利的时代,后者无疑是我们都想做到的,找到属于自己的“北斗”,人生之路才能明亮通达。

林清玄曾言:“有航道的人,再渺小也不会迷途。”不因外物所困,永远相信自己的独特,就像《海上钢琴师》中的1900一样,他对音乐有着极高的天分与最纯粹赤诚的热爱,用音乐来讲述他的感受,所以即使城市里的繁华令他心动,在做出抉择的时候,他坚持留在船上,因为在那座看不到尽头的城市,他看不到自己的归宿,也不会妄想那架属于上帝的钢琴。樊锦诗坚守在敦煌,从未名湖到莫高窟,她将自己最美好的年华留在了那片大漠黄沙。她醒来是敦煌,躺下也是郭煌。不去选择别人眼中安逸的生活,而是去挖掘实现自己的价值,如此,百灯旷照,千里通明。

同学们要坚持追寻自身的价值,不因他人与外界条件轻易改变自己,拥有一个丰盛的自己,在世间款款独行,不磨灭自己的色彩,而是努力让自己发光,照亮自己。万物并秀,各守其色,这个世界才能更辽阔多姿。

捆白菜的稻草是稻草,难道捆螃蟹的稻草就不是稻草了吗?稻草的价值并不因它捆绑的东西发生改变。正如我们自身的能力高低,并不取决于外界环境一样。人的价值在于自己创造价值,而不是整日空想并怨天尤人,怪罪环境优劣,自己却毫不努力。人的生命是有限的,《钢铁是怎样炼成的》中写道:“人的一生应当这样度过,当他回首往事时,不会因为碌碌无为而感到羞愧,也不会因虚度光阴而感到悔恨。这样他就可以说,我的整个生命都献给了人类历史上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”保尔 柯察金在他的一生中实现了自我价值,投身于他热爱的有意义的革命事业,他为他所做的一切,他的人生,感到自豪。他是一个小小的无产阶级工人,并没有攀附他人,却依旧在有限的生命中实现了自我价值。

小到家庭、班级,大到国家、世界,都是由一个个个体组成的,他们平凡而又独一无二,每个人有着不同的自我价值,他们渺小而又伟大,无数个个体组成了强有力的集体。2020年新冠疫情突袭,面对其肆虐,中国人民秉承着“有一份热,发一份光”的信念,顽强抵抗。在抗疫集体中,既有钟南山、李兰娟、李文亮这样突出的个体,更有许多默默无闻付出的身影。他们并没有因为自己的平凡渺小而作壁上观,而是努力做自己能做的事,实现自我价值。正是因为这样,中国才能在与新冠的对抗中取得突破性胜利。“没有谁是祖国,我们所有人才是。”个人独特的自我价值,在集体中得到了进一步的升华增彩。

曹子建有言:“冀以尘雾之微,补益山海,荧烛末光增辉日月。”尘雾、末光虽小,却依旧能明白自我定位,实现自身价值。稻草的价值不一定在于捆绑东西,而在于它是稻米成长的母体。

大家好!朋友圈流传的“稻草定律”说明了集体的重要性,但也有人认为,人的价值根源还是在于自身。而我想说的是:人的价值与自身、集体都有着密切的联系。

和靖先生终生不曾为官,寄情山野,梅妻鹤子,但一句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”被古今学者奉为经典,传诵至今。他周围有的是什么?伟人?高官?权贵?都没有,不过是几株清瘦的梅与无言的白鹤。但他却没有丧失自己的价值,他在这喧嚣尘世中为我们展露了真正的美,而其淡泊名利、不事权贵的精神也在不断影响着我们,让我们不忘初心,不困于尘网。石头不会因为与和氏璧放于一处而价值连城,而名著经典也不会因置于满是蛛网灰尘的角落与低俗小说无甚分别。稻草的价值便在于孕育了稻米,而个人最开始的价值,也在于自身的修养学识。

“没有人是一座孤岛,在大海里独踞,每一个人都是一块小小的泥土,连接着整个陆地。”当今社会,没有人能剥离掉所有身份与别人分离开来。人的价值只有在社会中才能完全实现,甚至于展露出更大的价值。古代文人为何想要为官,便是为了实现自己的理想与抱负。他们清楚,即便自己才高八斗,学富五车,但潘江之才不“倾陆海”便无人可知,自己只能“抚凌云而自惜”。一个人要在为国家、为社会、为他人做贡献的事业中实现自己真正的价值。集体不但提供了这样一个平台,更使我们拥有更广阔的发展空间。

橘生淮南为橘,生淮北则为枳。团队对人的影响是深远持久且十分重大的。近朱者赤,近墨者黑。环境潜移默化地影响着我们,因此我们也要学会“接孟氏之芳邻”。三人行,则必有我师。圣人孔子尚能向他人求教,我们更应加入好的团队,在与他人的交往中不断完善自我,我始终相信:君子生非异也,善假于物也。

船在海上,马在山中。愿我辈青年能提升并实现自己的价值,只是向上走,而不必等待火炬。我坚信,在集体力量的帮助下,大家定能发出自己的光和热。

朋友圈里流传着一个“稻草定律”:路边毫不起眼的稻草如果用来捆白菜,它就具有白菜一样的价值;如果用它来绑螃蟹,它就具有了螃蟹的价值。人的价值有时似乎就如稻草,与自身无关,就看你依附谁,加入什么团队。这看似颇有道理,但我个人认为:团队诚可贵,自强价更高!

团队就是一个平台,让每一个隶属于它的舞者得以挥洒自如地表现自我。李嘉诚的司机给李嘉诚开车开了30多年,准备离职离去。李嘉诚看他兢兢业业干了这么多年,为了能让他安度晚年,拿了200万支票给他。司机说不用了,一两千万还是拿的出来的,李嘉诚很诧异,问:你每个月只有5-6千收入,怎么能存下这么多!司机回答说:我在开车时候您在后面与人商讨或打电话说买哪个地方的地皮,我也会去买一点;您说要买哪支股票的时候,我也会去买买一点股票,到现在有一两千万的资产!又如猪八戒,个人缺点多多:贪吃贪睡、贪小便宜、贪恋女色、容易妒忌、喜欢打小报告、关键时刻还立场不坚定,动辄嚷嚷着散伙回高老庄去。但由于有师傅唐僧的开导,有猴哥的捉弄监督,有沙师弟的婉言相助,最终修成正果。所谓近朱者赤近墨者黑,和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰。

当然如果个体不能自立自强,再豪华的团队也于己无益。滥竽充数的寓言故事大家都耳熟能详。齐王的乐队里高手如云,不可谓不奢华排场,但终究让只会拿腔作势的南郭先生原形毕露,抱头鼠窜。

个体的自强会成就团队的强大。每一个个体都可能迸发出惊人的能量。温州胡县“老人团”,平均年龄71岁,按说都到了风烛残年,但这些老人不靠政府、不靠子女,不要他人资助。每天早出晚归,走大街穿小巷,捡拾塑料瓶子变卖资助贫困学子读书。他们累了就依在树下或街角小憩,饿了就吃点自带的干粮,目前已资助十多位贫寒子弟读完大学。明明是在家颐养天年的年纪,“老人团”成员却不避寒暑,不计报酬,甘于奉献,“苔花如米小,也学牡丹开”,以暮年的风烛之躯写就一个爱心团队的丰碑!

个体的自荐会壮大团队的力量。同在一个团队,不是每个成员都有着独当一面的机会,当机会出现时要奋力抓住。毛遂只是平原君赵胜众多门客中的一位,来赵胜门下三年却默默无闻。在秦军进攻赵国,平原君率团到楚国以联楚抗秦时,毛遂主动自荐补入十九人团队随同前往。平原君与楚王谈判,“日出而言之,日中不决”,毛遂按剑闯入宫殿,慷慨陈词,动情晓理,终于说服楚王歃血定从,共抗强秦。如果毛遂还是像以往一样,锥处囊中,不能脱颖而出,那何谈有使赵国重于九鼎大吕的佳话?

个体的担当与否决定着团队的盛衰。汉武帝开创察举制,颁行推恩令,兴太学,开辟丝绸之路,东并朝鲜,南吞百越,西征大宛,北破匈奴,开创了汉武盛世的大好局面!他何以取得如此的万代之功?因为他自幼惯看姑姑们和亲北嫁的生离死别和朝廷积贫积弱的屈辱,决心奋发图强,扭转乾坤。文治起用董仲舒,罢黜百家,独尊儒术;武功依靠李广、卫青、霍去病,威服四方;经济倚仗桑弘羊,推行盐铁官营,改革币制,屯田戍边;辅佐自己的股肱大臣有霍光等。一个有担当的帝王,任用一批文臣武将,终将开创文治武功的盛世!相反,作为帝王的赵佶、李煜,无心政治,一个醉心于佛道花鸟画和书法,一个倾情于音律歌舞填词,最后都受尽,身死人手。“作个才人真绝代,可怜薄命作君王”,担当眼前事,才能赢得身后的美名传扬!

曾有这样一个故事:一位僧人为教导他的徒儿,让他带上一块普通的石头前往市场,但无论他人出价多少都不能出售,徒弟点头应许,前往市场。于是随着询问人数的增多和徒儿面对询问总笑而不语的态度,这块普通的石头竟然被贴上了“珍宝”的标签,也因此传出天价。

也许同学们觉得,正是徒弟的异常态度给这块普通石头提供了传出天价的契机和环境。外界环境对它的确有正面影响,因此环境的作用是我们不可忽视的。但它终究只是一颗俯拾即是的石子,它的内在并不足以使它走向更高的阶梯。虽有环境造就了目前的非凡,但它也无法再拓宽自我的宽度。因此,我认为,提升自我比处于优越环境更为重要。

提升自我,可以成就自我不凡。古有勾践卧薪尝胆,坚定信念苦练自身本领,不断提升自我,终收得百二秦关;今有朗朗勤学苦练,自幼不辍辛勤努力,终成一代钢琴大家。他们本身具有不凡潜能,仍选择努力提升自我价值,因此书写了自我人生的非凡篇章。

提升自我,能拥有无需攀附他人的自强。一株藤蔓羡慕大树的参天挺拔,却不愿努力与付出。于是他请求大树能否让它在它的底部盘绕,稍作“歇息”。善良的大树答应了它的请求。可没多久,藤蔓便展示了它想寄生于大树达到最高处的欲望。尽管大树再三警告它已无法承受,但藤蔓仍未悔改,最终与大树一同倒在了阴潮的淤泥之中,再未见得阳光。藤蔓本能通过自己的努力完成理想,可它却选择了过分依赖于大树的庇护。倘若它努力提升自我,便能自强自立,与大树共同进步,拥有无需攀附它人的底气与自强。

提升自我,能给予自我坚定的信念与自信。青莲居士传奇的一生可谓大起大落。得意之时,身旁有贵妃磨墨,力士脱靴;失意之际,却也只得举起金樽,体会“举杯邀明月,对饮成三人”的孤独。但他仍能在失意的日子里吟出“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”。他在宦海浮沉中始终相信自我,不断提升自我,最终也没有迷失自我。正因他在不断提升自我中成就了优秀的自我,他才能始终不移本心,相信自我,余留自我的才华之光,闪耀于历史长河之中。

同学们,只有拥有了摘月的本领,月亮才会奔我们而来。一昧期待并依赖环境的作用来成就自我显然是不现实的,只有不断发掘自我的潜力和价值,不断提升自我,你的芬芳才会吸引翩翩蝴蝶。

最后,愿大家从此刻开始,将慵慵懒散归还给过去的自我,成为一朵蕊有芳香的花朵。也愿明日之我们,胸中有丘壑,立马振山河。

很高兴有机会在班会上为大家发表讲话,我发言的题目是:诵价值之诗,歌人生之章。

世间万物,各有价值。生而为人,若总顾影自怜,耽于消极,岂不任年华流走,空留遗憾。何不发掘自身价值,并将其发挥到极致,抒写人生的华章呢?

你可能不善于学习,但你可能极具艺术天赋;你可能不善于交流,但你可以潜下心凝神许久;你可能不善于交流,但你可能是一个很好的倾听者……你可能不善于一个方面,但你可以在另一个领域大放异彩。我们不可以因为一个方面的失败或不足就去否定我们的全部,而应该从另一个角度去思考,去发掘我们的价值所在。就像一根稻草,与一只螃蟹相比,前者的价值似乎远不如后者,但换个角度来看,稻草是稻米成长的母体,是我们能吃到米饭的不可或缺的存在,这样看来,两者的价值又有所不同了。所以,我们要注重的不是一方面的成功或失败,而是应多角度的去看待事物,发掘自身价值。

发掘了自身价值,找到了自己的闪光点,自然就要开始有意识的去培养、去发展。路边的一根绳子如果无人理会,那么它永远都只是一根绳子。但如果卖白菜的人用它去捆绑白菜,它的价值就和白菜一样;卖螃蟹的人用它捆绑螃蟹,它的价值就与螃蟹一样了。绳子的作用有很多,这里它的价值是捆绑。它可以捆绑各种东西,但它不会去捆绑河流里的一捧水,因为那是没有意义的,它可以实现更好的价值。我们也是一样,不要把自身价值浪费在无意义的事上,把自己淹没于时间的长河中,我们应奋力翻腾,哪怕只能激起一点微不足道的水花。

“职业是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他穷尽四年利用病痛透析后残存的时间写下《病隙碎笔》时,当他忍受着病痛写出“微笑着,去唱生活的歌”时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断,希望不灭的盲人琴师时,他就已经实现了自身价值,谱写了人生的华章。身体残疾尚且满怀希望的去实现自身价值,身体健全生活优越的我们又有什么理由懒散?

同学们,恰同学少年,愿风华正茂,我们应该要努力去发掘,去发展,去实现自己的价值,哪怕只能引起一点儿波澜。

(来源:百师联盟团爸爸妈妈都爱看。本号尊重原创,公益推荐,如有侵权,请留言联系我们删除。)

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